【衝撃】古墳の真実｜小名木善行

【衝撃】古墳の真実｜小名木善行

皆さん こんにちは日本をかっこよく娘大学で ございます今回の話は教科者が教えない 日本の歴史シリーズの第13回目という ことで大和頂と古墳の広がりということで お話をお届けしていこうと思いますえ全体 の流れといたしましては最初文明の明けで 縄文時代から始まりましてえ今回は第2節 古代国家の形成前回が古代の日本今回が 大和頂と古墳の広がりということでご案内 をしていこうと思い [音楽] ます古代大和頂点の時代にどのようなこと があったのかこれを書いてるのが実は日本 初期なんですね我が国の政子としてで日本 初期と非常にまよく似たものとして乞食も あるということでしてえ元々戦前船中まで ま江戸時代からもそうなんですけども日本 の国士日本の国の歴史っていうものを学ぶ 時には初代事務天皇よりも前の時代そして また初代事務天皇以降の歴代天皇のご自席 といったようなものに関してはこれは日本 初期をベースに勉強するというのがずっと 我が国で行われていたことになります ところが戦後GHQが入ってきましてえ 日本の広告主観と言いますけどもこれを 全面的に否定をしてそして神話を子供たち にではいけないという話になった日本初期 をベースにした教育っていうものが禁止さ れまして昭和22年には文科省がGHQの 移行を受けて歴史教育そのものを廃止して 社会化に統合しますということになった 社会化では社会人としての常識まある意味 世界的な常識の中で日本の歴史を教える しかないということになってきますので 我が国の歴史書である日本初期をベースに 教えてはいけないということになってでは どうするのかという話になった時にに外国 の文献を使いましょうということになって いったわけですでその外国の文献を用いて 日本の古代っていうのを考えていこう当然 のことながら中国の文献なんかを見ますと 中国が世界の中心であってまさに文明の 中心であってで周辺の国は万意つまり日本 というのは遅れた国なんだというそういう 歴史認識に立ちますのでまその範囲でしか 我が国では歴史を教えることがなくなって しまったという風な流れになるわけです そうした中におきましてこのま一部神話 っていうものはやっぱり国民の アイデンティティとしてとても大切なこと だということで日本主がダメなら乞食が あるじゃないかていう話になって乞食を 中心としたあ神話教育を復活させようと いう風な動きが始まっていくまこれは

あくまでも民間ベースで大国主が稲葉の 白うさぎを助けたとかいったような話が 絵本になったりいろんな形でえ伝えられる ようにもなっていったという風になるわけ ですただああくまでも我が国の歴史学会 っていうのはGHQによって一旦制限を 受けた範囲内でしか今も動いていないと いうことになります外国の文系を元に日本 の歴史を見るということになって日本初期 に書いてあることは全部イチだみたいな話 になったんですけれどもその外国の文献見 ますと実は日本初期と同じことが書いて ある例えばこちらにあります新東女という のがありますそこに日本電というのがあり ますこれは世紀に書かれ本になります何が 書かれているのかって言いますと日本は イニシエの我が国なり今を去る今去ると いうのはこれはあの東の宮の長案ですね ここを去ること1万4000人そして白木 の国の東南にありますよそして海の中に ありますよまそうですわね白木ってのは 朝鮮安島ですその和国には彦の子の神無が 立って改めて天皇を豪して大和の州に移っ て本の州というのは要するに機内です機内 に移って統治をした次は水勢次は安寧次は 遺徳次は交渉次は天安次は高齢次は高原次 は開花次には崇人次には水人え次は傾向次 は政務次は中合というこれ歴代天皇の名前 です日本初に書かれている歴代天皇の名前 が登場チャイナの歴史書にそのまんま 乗っかっているもちろんこのチャイナの 歴史書というのは日本初期をを参照して このように書いたのかもしれませんけれど も日本初期は任務天皇のことは神山と彦の つみことって書いてるんです事務天皇とは 書いてないんです日本主が生まれたのが アカ時代ですねこの登場が生まれたのは 1060年ですから平安時代で奈良時代に 関風死合と言いまして歴代天皇のお名前を 漢字2文字で表すっていうことが行われ ましてその時の名前を使ってるわけです つまりこの が引用してるこの歴代天皇のお名前という のはこれは日本初期を参照したんではなく て日本初期に書かれているものをその後の 歴史の中で我が国が天皇の名前を感じ2 文字で表すようになったその名前を採用し て丸ごと日本殿の中に書いているという ことになりますま当然ですわねただしこう 書いてあるということは日本初期に書かれ ていることやが嘘じゃないよっていう話に もなるわけですでまたこちらにあります 東女これ旧東女と書いて区東女と読むん ですけども西暦945年10世紀の長に 成立したものになりますここには和国は

イニシエの和国なりこれ同じことが書いて ありますね和国だで日本国は和国の別種 なり日本国っていうのは和国と違うんだよ と別なんだよその国は日出の方向にある上 に日本と名付けだという風に書かれてい ますイニシエの罠国だ別な主なんだと書い ているんですが要するに元々は和国と言っ たそれが和国という名前に変わったその 和国が今度は今は日本という名前を名乗っ てますよという風にここには書いてるわけ ですさらに登場よりも少し前の随所の方に 行きます西暦636年ですから日本主が 成立するよも前になりますけど和国には 麻山がありますその岩山ゆえなくして非 起こり天に接することありという風にれて います麻山が噴火をしてが天にバーっと 登ってくという様子が書かれてるわけです ここでは和国に麻山があると書いてる つまり九州に和国があるという風に書い てるわけです従いまして登場で言うこの 和国というのは元々九州にあったで九州に あったんだけれどもそれがあ今は日本と 名前をつけてますよどうして日本と名前を つけてるのかと言うと九州の和国の彦の この任務つまり初代任務天皇が大和地方に 移って初代天皇を名乗ったんですよという こう流れが書いてあるですこれ丸ごと日本 主に書かれていることと同じ内容になり ますま実際え事務天皇は九州の宮崎を出発 して事務統制東へ東へと向かっていって ついに大和の国に入ってで柏原の地に都を 開いたっていうのがこれが日本主に書かれ てることになりますよねその通りのことが 外国の文献にも書かれているつまりこれ何 を意味してるかというと日本初期に書かれ ていることが丸々 正しいということの証明になるわけですで そういう意味ではその日本初期をただ GHQに言われたからいつまでも見直さ ないということではなくてしっかりと日本 初期を改めて我が国の国士として読み解い ていくということはこれは必要なことなん だろうなって思うんですが皆さんはいかが 思われるでしょうかねえということであり ます [音楽] この昔の和国なんですけども和国には麻山 があったじゃあ九州だけが和国だったのか って言うとどうやらそうではないま色々 こう見ていくとここに日本列島があって ここにあの小笠原諸島マリワナ諸島そして ここにガム島がありますこの辺にパラオが ありますでこっちが琉球諸島になってまし て台湾があってフィリピンがあってという 格好になってるんですけどもこれがです

ですねこの日本列島から島々の広大なこう 海洋エリアそして北は北海道からずっと 登ってきましたアリューシャン列島から こう島がつっておりましてこれずっと行く この1番突端に何があるかと言うとこれが ハワイ諸島になりますハワイにはあ やっぱり昔からの伝説がありまして自分 たちは日本からやってきたという伝説を ハワイの人たちは持っていますさらに南米 に行きますと南米のペルの神話っていうの は我々の祖先は日本から渡ってきた海を 渡ってきたベーリング会議を渡ってやって きたんではなくて日本から直接渡ってきた 生えある民族であるということがこれ神話 として残ってるこれあの実は日本国内では そのことを本にして紹介してるものが全く ありませんただ実際にペルに旅行行きます と向こうの現地のカドさんが自分たちは 元々日本人なんだとでそういう神話がある からペルーで日本人が大統領になったり するわけですという風に繋がってきますだ から歴史っていうのはずっと繋がってるん ですね断切さして考えるんではなくて歴史 をずっと連続したものとして考えていくと いうことが大事なんではなかろうかという 風に思いますそしてえ古代大和調定に関し ては日本初期を見ていくと非常に詳しい 経緯がそれぞれ書かれているんですけれど もところが外国の文献を中心として考える とこういう風な程度の内容とものしか出て こないただこれがはっきりとした具体的な 異物となって登場するのがいわゆる古墳の 時代という風になってきますこれま人徳 天皇量ですけれども古墳が生まれるように なってからの時代のことを今では学校で 古墳時代という風に教えますこちらはです ね石野広信先生の全国古墳変年修正という 平成7年に出版された本の中で石野先生が 図にされたものなんですけれどもこの縦軸 がこれが年代です西暦200年300年代 400年代500年代600年代という ことになってますそして横軸にありますの がこれが九州え山陽四国近畿地方東海関東 東北ということで横軸が要するに日本 レット地理的な関係になりますでこうして みると最初の古墳があ現れたのがこちらの 巻向古墳ということになりましてえ次に この辺り橋古墳という非常に大きな興奮が 作られた これは奈良ですね最初に古墳が作られたの が奈良であるということになりましてそこ からあだんだんだんだんこう古墳が西の方 に広がっていくこの辺りが京都ですこの 辺りが兵庫になりますつまり奈良の辺りで 古墳っていうものが作られるようになり

それが京都兵庫へと電波しさらにどんどん どんどん西へ西へと進んでいって正暦 300年代ぐらいになりますと九州地方で も大きな古墳が作られるようになっていっ た一方でえ少し時期は遅れますけれども 定理300年代の真ん中編から東北地方で も盛にえ古墳が作られるようになっていっ たといったようなことがこの図で分かる わけです作山というところに巨大な古墳が あるこれ山陽地方ですねいわゆる人徳天皇 量という大きな古墳が西暦400年代 ぐらいには誕生するようになってきてその 後古墳はご覧いただくと分かるんですけど も古墳がどんどんどんどん大型していった かと思うと今度はだんだんだんだん小型が していきます最後の方になりますと単純な 丸い形に変いきますこちらね元々前方公演 墳のような形だったものがだんだん だんだんこう略化されてついには高松塚 古墳なんていうのはまんまる天部天皇の 五良もまんまるといったような形にえま 割と略化されて最終的に古墳が作られなく なっていくという風な形になります最後の 古墳が作られたのが大体西暦700年 ぐらいえこれ以降は古墳は作られなくなっ ていったという風な流れになるわけですで このっていうものがそもそもなぜ作られた のかっていうことが実は古代大和頂を 考える上において非常に重要なファクター ということになるわけなんですがこういう 動画があります酒石市が作ったあ動画でし て酒井動画チャンネルというところでこれ あの8分バージョンとか30分バージョン とか長いもの短いものいろんなバージョン があるんですけどもここで1600年の時 を超えて世界文化遺産登録を目指すもず 古い1古墳具つまり人徳天皇料のことです 人徳天皇料を中心とした古墳具について こういうま動画がね紹介されています検索 いただければあのYouTubeでいつで もご覧いただくことができようかと思い ます今人徳天皇領というのはこれはあの 世界遺産登録されましたけども世界遺産 登録しようねっていうことで作られた動画 になります私たちの街には古墳がある なんていうことが書いてあったりするわけ なんですがこちらの放送の中でこれは堺氏 があ我が国の有識者って言いますか興 なんかの研究者つまり我が国の歴史学会の 大学の先生なんかにお願いをしてそして 古墳がなぜ生まれたのかということをこの 中で解説をしてるわけなんですが人徳天皇 領の映像がありましてこれが古墳ですとで ここで紹介してるのが古代の日本そこでは 土を高く盛り上げた球を持つつまりこう

いうね盛とした墓が数多く作られましたと アナウンスがありますそれが古墳です古墳 は3世紀の中頃から8世紀の初め頃まで およそ450年にわって作られその数は 日本全国におよそ20万期とも言われてい ますいうナレーションが入りますさらに 進んでいきまして古墳のこれま断面図なん ですけども古墳の大きさや形の違いは葬 られた人の地位や力の大きさを示している と考えられつまり古墳の大きい小さいと いうのは権力の大償と考えられ日本の古墳 文化の特徴の1つですもず古一古墳軍 つまり人徳天皇領のあたりにあるたくさん の古墳というのは当時の社会構造を伝える 貴重な証です力量国家が成立する前段階に 有力な市長の政治連合のも墓のあり方で 統治をするという世界でも珍しい統治系が あったことを示しているこれが古墳なんだ という紹介になっています果たしてそう でしょうかあの今のこの文章をね前の ところから見ていきますと3世紀の中頃 から8世紀の初め頃までおよそ450年に わって作られたんですよという風になって ますけどもさっきのこの図3世紀っていう のは西暦200年代の中頃この頃から作ら れていったこの辺りの記述は確かにその 通りということになるわけなんですがホム られた人の地位や力の大きさをこの分球の 大きさで示したんだていうんですがそんな ことでこんな山作る必要あるんでしょうか この人徳天皇領の辺りに行ってちょっと東 の方を見ると山だらけですよもう山なんか いくらでもあるじゃないですか自然の山を どうしてじゃこにしなかったんですか大和 地方だったらば大和三山と言われる耳ね ありますよねどうしてあの山は山と三山と いうのは興奮にされなかったんでしょうか 目の前にちゃんと元からある自然の山が あるのにどうしてわざわざ盛としたん でしょうかそのことに対するこれ答えに ならないんですよねさらに番組が進んで いきますもず古一古墳群のもう1つの 大きな魅力は埋葬者と共に納められた服装 品の豊かさですえもず古古墳群からは服装 品として金や同性のグ金や銅で作られた バグ鉄正の武器などが出動していますこれ らの品にはここ中国や朝鮮半島などの影響 が見られますとこのように述べています 果たしてそうなんでしょうか人徳天皇の この五良の形これと同じようなものって 中国や朝鮮半島にあるんでしょうか もちろん今の話は服装品の話ですよでもこ れってあの中東の方のマナの壺って言い ましてお米を蓄える壺の形があるんです けどその壺の形そっくりですむしろ金や同

で作られた服装品なんですけどもチャイナ 式というよりもむしろ数々の服装品という のは中東地方の影響を大変に大きく受けて いたという見方もできるんですどうして 中国や朝鮮半島だけなんでしょうかよく わかんないですよねさらにこちらね当時の 後報で人徳天皇領古墳を築造するためには 1日最大2000人のべ680万人を動員 し15年8ヶ月もの歳月がかかるとも試算 されていますこれは大林組でえ以前試算し たものですねもず古一古墳軍が気づかれた 頃は大阪湾の海が今よりもずっと近くまで 迫っていました巨大古墳の異様と存在感は 会場からも感じることができたでしょう 巨大古墳は当時の人々に王の偉大さを資格 でアピールをするためのものだったのです このように述べられていますこれが要する に今あの学会での通説のようになってます ねただですよこれも不思議なことですけど も述べ680人動員1日最大2000人を ね15年8ヶ月の間ずっと動員するわけ です1日2000人この毎日働いてくれる 人たちにはちゃんとおまま食わせなきゃ いけませんよねそのお米どうするん でしょうかあるいは飲み水必要ですよね あるいは寝る場所必要ですよねあるいはお トイレ必要になりますよね そういうものはどのように手配していたん でしょうか遺幹線延べ680ま人分ですよ 当時の人口が大体500万人ぐらいとも 言われてますけれども当時の人口よりも さらに多いぐらいの人数が15年間ずっと 働き続けたわけですその人たちの飯はどう やって用意したんでしょうか人間食わ なかったら死んじゃうんですよ要するに 西洋とかチャイナなんかの昔あったような そういう強制的な手段でこの古墳を作った んですよという風に言いたい王様の偉大さ を古墳の大きさで示すというそういう風な ものすごくえぐい社会だったということを 言いたい日本は一部の権力者がいっていた だけのそういう国だったということ言い たいということはよく分かるんですけども 本当にそうだったんでしょうか今こう見て きた中でもこの動画の中で説明されていた 古墳に関しての様々な古墳はこういうもん なんですよ普通に考えてだろっていうのが 次から次とボロボロと出てきてるわけです 現実問題としてこのま人徳天皇領のね上空 から見た写真ですけども周り全部平屋に なってるわけですよもちろんこっから こっち側っていうのは元々は海に面してい たというのは分かりますじゃあこの 向こう側どうして平屋なんでしょうか今 たくさん家が立ってます家が立ってます

けども拡大すると分かりますがちんと 四角く区切られてるでしょ道路が分かり ます縦をにマス目になってるでしょこれ どうしてこうなってるんでしょうかっって 言ったら元々これ1個1個が1枚1枚の 田んぼだったんです元々全部田んぼだった んです田んぼっていうことはここに水引い たんです水引かなかったら田上できない ですからということはこの広大なエリアが またの全部田んぼだったってことですでも ですよこんな広いエリアが全部綺麗に均等 にまっただっていうそんな地形って世に ありますかないでしょ地形っていうのは 自然にできたものであれば必ずデコボコし てるもんなんです早い話大きな川の真ん中 にあるこう中須みたいのあるじゃないです かあの川の水がだんだん減ってくるとこう 真ん中に三角数ができますよね三角ご覧 いただいたっていいですよデコボコして ますよでも田んぼにするんだったら水を 貼らなくちゃいけませんからまたにしなく ちゃいかますこれだけの広大な地域を デコボコを全部鳴らして田んぼにする しかも田んぼに水を入れるためには水路を 全部作んなくちゃいけないそれだけの大 規模な土木工事が行われたっていうことの これ証拠でしょ今も残るそれだけの大規模 な土木工場をやったらそこで出た残土どう するんでしょうか出っ張ったところを崩し てまたにするわけです水路を引くためには 全部穴掘らなくちゃいけないんです当然 たくさんの山道が出ますその残をどうする んでしょうか今だったらそれは砂利 トラックに入れての埋立工事に使えますで もこの時代まだ砂利トラックないんですよ 10T車ないんですよ軽自動車の軽トラ さえもこの時代はまだないんですよじゃ どうするんだということになったらどっか に計画的に盛のするしかないでしょところ がですよ森戸っていうのは昔あの子供の頃 砂場で砂山を作った経験を持っ てらっしゃる方おいでになると思うんです けどその砂山って水がざーっと流れてき たら簡単にぐしとれちゃうでしょそんな 経験ありません単純に盛りとしても土を 持っただけでは大雨が降ったりした時に 全部これ崩れて周りに土砂が流れちゃうん ですそしたらせっかくの農作物が全部パー になっちゃうんです日本は毎年台風が来る んです大雨が降るんですしかもものすごく 激しい雨が降るんですその雨に耐えられる ような森戸を作るっていうことになったら 砂と土とと砂利とこれを上手に組み合わせ て崩れないような硬い山を作らなければ ならないですつまりかなり計画的に作った

ものなんだということが分かるわけです そしてこれだけの高大なエリアを開拓して 真っ平らな田んぼにするためには余った 山道を遠くまで運ぶことができませんから 最初から計画的に盛りとしてかなければ ならないということになります現代社会 これないですからこういうことできない ですからこちらにねま田んぼの写真があり ますけどもまったいらでしょ元々 まったいらじゃないですからデコボコです から地面っていうのはちゃんと水路も引く わけです水路がなかったら田んぼに水 入れることができません皮の水を積めると 水風がどんどん増してきますその水を 田んぼの方に溢れさせてダーっといっぺん に水入れるわけじゃないですか皮の水 止めようと思ったらタガじゃ水止めること ができないわけですよ大きな川から細い 水路を引いていってそこで水を咳止めそれ だったら簡単にできるで水位が上がって くれれば田んぼに水をドっと入れることが できるわけです人間っていうのは身近な ものを活用して少しでも豊かな暮らしを 実現しようとします当たり前ですよねそう いう風に考えなければならない古墳は そもそも噴気を持つお墓なのかお墓である のは間違いないですよお墓を作るために 古墳作ったのかってことんですそうでは なくて盛りしたところにお墓を作ったて いう言方てあるわけでしょから2つ目古墳 の大きさや形の違いは葬られた人の地位や 力の大きさを示しているんでしょうか王の 偉大さを四角でアピールするためのもの だったんでしょうかなるほど人徳天皇は 偉大な天皇だったということは分かります 人徳天皇量大きいですよこちら大きいです だけどこの下の方にある天部天皇の古墳 です天部天皇と自党天皇とお二方の天皇が 埋葬されている古墳になります天天皇自党 天皇といえば我が国の歴史を築いた力量 制度の歴史の根幹を築いた偉大な天皇です よその天部天皇っていうのはこういう 小さな扱いで他のご皇族と同じ程度の権力 しかなかったってことですか人身のラに 勝利してるんですよ大勝利した偉大な天皇 ですよちゃんと真面目に歴史を考えたら こんなアホな考え方ってのは出てくるわけ はないじゃないかと思うんですが皆さん いかがでしょうかそれから3つ目墓のあり 方で統治するという世界でも珍しい統治 形態などというものが存在したんでしょう かお墓が立派だったら皆さん尊敬しますか 墓地に行くとお寺さんとかねあるいは共同 墓地とかあるじゃないですか市がやってる 共同墓みたいなそこに行ったら立派なお墓

ありますよ墓石も立派で三士かなんか使っ た立派なお墓があったらその立派なお墓が あるということでああこの人は素晴らしい 人だ僕尊敬しちゃうってなるんですか そんな文化あるんですか日本にさらに服装 品には本当にチャイナや朝鮮半島からの 影響があったのかむしろチャイナや朝鮮 半島に対して日本が影響を与えていたと いうことではないんでしょうかという様々 な疑問が起こるわけです普通の宅地でも そうです普通に家を作ろうと思っても今 まで森谷林だったところを鳴らして住宅 建てようと思ったらこんな感じで残土が 出るわけですよどうすんですこれさっきも お見せしましたけど今だったらこういう 大きなトラック使って公安の港の埋立て 工事に使えるでもまだ当時はそんな トラックなかったそしたら近くに森とする しかないってことになりますもっと普通に 考えようよっって思うんですよね先ほどの この古墳なんですけども冒頭申し上げた 通り古墳はだんだんだんだん大きなものに なっていったつまりだんだんだんだん開拓 する土地がより巨大な要するにお米を作る っていうことは田保が必要ですその田保を 作るためのその土地の開拓工事っていう ものが年々巨大化していったしかも全国的 に米を作っていこうというそういう動きが 広がっていったそのための田房をどんどん 作ろうよということが全国にまさに広がっ ていったそして土木工事もどんどん大きな ものになっていったではどうして古墳が 今度はだんだん小さくなって最後は なくなっちゃったんでしょうかこれも土地 を開いて田んぼを作って水路を引くって いうことが進んできますと今度は新しい 土地を開拓した時にそこで生まれた残土 っていうのは今度は川の堤防作りに用い られるようになるんです堤防には大量の土 が必要になりますこの堤防だってただ残を 積み上げば堤防になるってもんじゃない ですやっぱりさっきも言いましたように砂 石粘土そしてこの土っていうものを上手に 組み合わせて傾斜をつけて盛SAWをする 今はこうやって住を使って堤防を作ります でも皆さんのご自宅の近くにね一級河川と 呼ばれる大きな川があると思うんですけど この大きな川どの川もものすごく立派な 堤防がありますよねこういう堤防この堤防 ほとんど全て江戸時代よりも前に作られた もんですよその頃は建設自機なかったん ですよ全部もこ担いで手作業でやったん ですじゃどうやってここまでこれだけのね たくさんの血を運んだとかと言えばみんな じゃあもっこで担いでったんでしょうか

ちょっとずつそうじゃないんです船で運ん だんです川があるか船をトラック側に使っ たんですそうすることによって巨大な堤防 っていうものを作れるようにもなっていっ た広大な土地を田んぼにした場合そこには 水を引きます水を引くということは逆に 言えば水害にものすごく弱くなるんです その水害に対する対抗策としては堤防を 作らなくちゃいけないんですでも堤防を 作っちゃうと今度田んぼに水を引くことが できませんからこの堤防に穴開けるんです ちゃんと水を取れるようにするんですそれ もまた脳波が必要なんですだって土石流が 流れてきた時にそこから堤防が警戒する 危険がだってあるわけだからそうならない ようにまるでコンクリートで作ったような 丈夫な穴を開けてるわけですそれだけの 非常に高度な土木建設技術というものを 日本はこの3世紀以降のね450年の間に 持っていたということになるわけですこれ すごいことだと思い [音楽] ますま有名なね人徳天皇人徳天皇は西暦 313年から399年までつまり4世にお いでになった天皇ですね人徳天皇といえば 民のかどは賑に蹴りという言葉が有名です これも日本初期に書かれてる言葉になり ますこの人徳天皇のご席として有名なのは 宮の工からね町をご覧になられた時にお 昼時なのに民の家から上がっているかの煙 が少ないこれは民が生活に困っているから ではないのかはい作用でございますうん そうかならば向こう3年間全ての税を免除 せよ景気が悪いからみんな家のかに煙が 立たないんですということはご飯も炊け ないぐらいみんな生活に困ってるんじゃ ないか年間にわって不興が続いてるんじゃ ないか給料上がってないんじゃないかそう いうことになったらじゃあまず消費税を 下げましょうね税金全部やめましょう現代 の日本国政府すらできないようなことを4 世紀の人徳天皇は実際に実現されたんです よ素晴らしいと思いますよねじゃあ人徳 天皇のご業績というのはただ税を辞めたで みんなが景気良くなるようにしただけなの かというとそうでは 3年間にわたって税を軽減しましたこれで もう民の生活は元気になっております是非 税を上げていただき たいいやまだじゃもう3年税を免除せよと いう話になったんですなんでそんなことさ れたのか実は民衆の中でまず最初の3年間 というのはその間ジがなくなるってことに なれば自分たちで育てたお米っていうもの を自分たちで蓄えれるようになるんです3

年あると2年分の食料を自分たちで蓄える ことができるようになりますそしてさらに 3年延長すると今度は国全体として2年分 の食料を蓄えることができるようになり ますこの時代まだ冷蔵庫ないんです冷蔵庫 がなかった時代に3年4年5年10年20 年と長期感に渡って保管できることが できる食料というのは実はお米しかなかっ たんですお米ってすごい食品なんですお米 はもまの状態と現前の状態と白米の状態が あります皆さんが召し上がるのはほとんど 白米の状態です白米の状態だとそんなに 日持ちしませんもみ舞いの状態っていうの は発しちゃいますからだからそんなに やっぱり日持ちしませんところが現前の 状態だと常温保管で20年経っても食べる ことができるんですこれすごいと思いませ んしかもお米を作るには大量の水が必要に なりますその大量の水をどうやって日本 っていうのは手にてるかと言うと毎年9月 頃になったら台風が来るわけですよ大雨 降らせるわけですよこの降らせた大雨が 大体半年ぐらいかかって地面に染み込んで 地下で水脈作るわけですよでこれが今度は 川となって流れてくるわけですよで ちょうどその頃に田があるわけですよこれ によって世界中ほとんどのどこの国でも ですよ国人といえばトウモロコシや小麦を 作るわけですね遠し畑とか小麦畑っていう のはこれ何年かに1回大体3年に回から4 年になんですけども急行地と言いまして ここで土の中にある栄養分が回復される まで1年間この片を休ませなくちゃいけ ないんですそうしないと地面の中の栄養分 がもう空っぽになってしまってもうこれ 以上コ作れませんって土がストライキを 起こすようになっちゃうわけですだから 当然急行地という形にしますところが考え てください日本の田んぼって何千年も前 からずっと同じ田んぼ使ってるじゃない ですか一切宮殿と言ってぼ休ませ るってことしませんよねどうして休ませ ないのに毎年収穫を得ることができるのか 毎年どころじゃないですよ西日本の方は2 作って言いまして年2回収穫するんですよ それ毎年やるわけですよ10年20年続く だけじゃないんです200年300年 500年1000年2000年3000年 4000年5000年ってずっと毎年年2 回こっから収穫してるわけですよなんで そんなことができるのかと言えばそれは実 は台風のおかげなんです台風がやってきた 雨を降らせてくれてその時に地面に 染み込みながら地面の中に踏まれている 様々なミネラル分っというものを大量に

抱いた状態で綺麗な水となって流れてくる わけですで水に栄養があるんですその水を 田んぼに引くわけですそうすることによっ て田んぼは休ませることなく毎年収穫を 続けることができるとうまくできてるん ですよしかも水を使って栽培しますから ものすごく出来上がったお米っていうのは 水々しいんです小麦とはもう大きな違い ですし大きな違いですものすごく水々しい その水々しいお米にさらに水を加えてご飯 を炊くわけですだから炊き上がったご飯 いただく時言ってご飯の中にもう水分 たっぷり含まれてるわけですタンパク質も 含まれてますだからご飯食べるとみんな 元気になるんです6年間免税することに よって民の間にもそして国の中にもある 程度お米を備蓄することができるような 余力が生まれてきますそうなってくると 今度はそのお米を民衆に対する報酬として 払うからみんなちょっと協力して難波の 堀江というのをこれを作ってもらえねか あるいはマダの包と言いましてこれ日本 最初の大規模土木工事なんですけども大阪 府の根川付近この辺りに巨大な堤防これを 作っていますさらに山代の久くのあに管外 陽水を設置したこれ京都府の常陽市の西北 の辺りなんですけども陽水料を作っちゃっ たさらに今度米倉としての土産と言いまし てものすごい コグをバーっと作ってくわけですでさらに ワの池ってましてなしなんですけども横野 の包みというものを作っていますこのワニ っていうのは日本最初のダム庫になります ダム作っちゃったんですでさらに考え用水 としてえ小園の大溝これを作って広大な 電池を開拓するそして国と軍の境を分けて 強度の産物っていうものをこれを進行する ということもやっていってますつまり人徳 天皇というのはものすご土木工事を推進し た天皇なんですこれによっていわゆる今 関西地区の大阪から堺にかけての広大な 平野が開けそこでみんなで盛にお米を作る ようになりこれによって人徳天皇の当時の 日本っていうのは世界で最も食べ物の豊富 なまるで天国のような国になったという ことなんですそしてそれだけの巨大な工事 を行えば当然のこととしてたくさんの森戸 っというのをしなければならない戸した ものが万が一崩れてしまっても大丈夫な ように周りに溝をうがってただ水を動かす だけではなくてここに考え様子を蓄えるで 考え用水がまた漏れないようにちゃんと 周りもこうやって囲うそういう風な形で 巨大な古墳なんかも作られていったこう 考えると古墳っていうのは残土処理って

いうものを非常に効率的かつ効果的に そして無駄がないように作っていったもの なんだということが自然と見えてくるわけ ですちなみにニ徳天皇と言いますと必ず この横ちょにね交互陛下の絵が書かれてい ますこの工合陛下の名前をあの岩姫の大き 先と言いますこんな感じでねいつも人徳 天皇のそばには奥さんがいつもいるんです 皆さん人徳天皇ばっかり注目するんですで も人徳天皇のの功績というのはこの奥さん がいたからなんですこの奥さんが読んだ歌 があります木が行き毛長なぬ山迎えかいむ 待ちかまたむとかね4種歌が残ってるん ですけどもこの奥さん人徳天皇のことが 大好きひたすら仁徳天皇のことを思い続け てる人徳天皇はその意味では奥さんに ものすごく愛された天皇でもあったわけ です奥さんに愛された男っていうのは自分 がそれだけたくさん愛されたら今度は自分 は周りのみんなを愛するようになります 結果として国を愛する民を愛するそして民 が少しでも豊かに安心して安全に暮らす ことができるようにするためにはどうすれ ばいいのかじゃあ広大な平屋を切り開いて 田房を作ろうじゃないかという話になって くわけですいさの影には女ありという言葉 ありますけれども男の業績の影には必ず奥 さんがいる夫婦は2人で一体だという風な ことも人徳天皇のお話の中に残っています またさっき出てきましたこのマダの進みな んですけどもこれについてはですね本法初 の大規模工業事業っていうことで産経新聞 なんですがえ新聞で紹介されたこともあり ますダ罪は日本最初の大規模土木工事です 日本初期に次の記載がありますどうしても 結界してしまう場所が2か所あった工事の 成功を期してそれぞれの箇所に1人ずつの 科学川の神様ですね川の神様への人柱を 立てることになった犠牲に選ばれたのは 武蔵の国の12武蔵の国ですからねこれ あの万田の住って関西でしょ関東からも人 が来てるってことですよね武蔵の国の住民 の小と川の住人の村の衣の子というねこの 2人であった小は泣きながら入水していき 太村の衣の子は瓢を使った頓知で死を免れ たあの瓢の中に空気入れといてそれをね 隠し持っててで水の中でこうあの瓢使って 酸素補給して多分一定時間経つと引き上げ たんでしょうねでその時にあまだこいつ 生きてるよということになって命を流れた 結果として2か所とも工事は成功しそれ それ小首の絶え間と衣の子の絶え間と呼ば れるようになりましたという風な記録が 残っていたりします古代のことですから 人柱ということもあったわけです神の怒り

を沈めるためにでも知恵を働かせて 生き延びたそういう子がいたんだよそれも 可能なんだよってことをちゃんとこうして 物語として残してるわけです素晴らしいと 思いますこうして人徳天皇の時代に ものすごく日本というのは発展を遂げこの 時代っていうのはまだ通過社会じゃないん ですお金を持ってるっていうことがあの 地位の象徴じゃなかったんです当然ですよ ねまだ海兵経済がないわけですからこの 時代の経済は何かと言うと食い物の量なん ですどれだけ食べ物をたくさん持ってる かっていうことが富の証しだったんです そして人徳天皇の時代日本は世界で最も 豊かな国になったんです誰もが飢えること がないうじにすることがないとにかく 食い物がたっぷりあるえそんなの天国でも なかったら無理でしょういやいや本当に そういう国があるんじゃマジすかそれどこ の国ですかどうもあの東の方にある国 らしいああいやでもじゃそんな素晴らしい 国だったら是非1度行ってみたいてなこと になりまして実は人徳天皇の時代に世界中 から多くの人が集まってきますもちろん 世界中からやってくる多くの人々っって いうのは本当に立派でかつ財力のある人 たちが日本を尋ねてやってきますでもです よやってくる外国の人たっていうのは ほとんど全員立派なの人たちばかりなん ですけれどもどうしてももれなくろでも ないやつがついてくるんですこれはしょう がないですやっぱり人間っていうのはね 立派な人たちばかりじゃない特に日本の 近くにあって自称超大国かなんか言ってる ような国がありますけどもあのあえてどこ の国とは申しませんがわがままで勝手で 特に食習慣として人を食べるという習慣が あったりするで自分の欲望を満たすために 押し込みコ働いてその家にある食い物全部 奪ってしまうだけではなくてその家の人 たちまで一緒に食料にしてしまうそういう 文化を持った人たちもいるわけです結果何 が起こったかというと日本国内で人徳天皇 がお亡くなりになられた後びっくりする ような事件が次から次へと起こるように なりました本日お話申し上げました日本の 歴史なんですけども実はこちらにあります 学校で教えない歴史の真実というシリーズ もの中のの1つになりますえシリーズ全体 はユア軸の方でご覧いただくことができ ます最初そもそも歴史とはなんぞやという ところから始まってで旧石時代縄文時代 やい時代そして現代に至るまで全部 シリーズでおそらく合計200回ぐらいの シリーズになってくんじゃないかなという

風に思っておりますさあ皆さんあなたは どこから学ばれます か あ

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